Роман “Людолови” Зінаїди Тулуб

Протягом тривалого часу в українській художній літературі побутував майже безроздільно стереотип щодо мусульман, зокрема кримських татар та ногайців. Згідно з ним татари зображалися у звіроподібному вигляді, змальовувалися як “басурмани” та “хижі ординці”, а запорожці при цьому зображалися “захисниками християнської віри та батьківщини”. Такий концепт був дуже примітивним та однобоким. Він жодною мірою не відображав усю складну суперечність тих часів. З поля зору випадала співдія козаків і татар, випадали також і криваві набіги козаків на татарські та турецькі міста. На такому тлі дуже яскраво вирізняється своїми історично-психологічними якостями роман Зінаїди Тулуб “Людолови” (2 томи).

Муфтій ДУМУ «Умма»: В Україні потрібен канонічний переклад смислів Священного Корану

Переклад смислів Священного Корану українською мовою, виконаний Валерієм Басировим з російських перекладів, хоч і не може вважатися канонічним з точки зору ісламської традиції, тим не менше робить важливий внесок у розвиток українського ісламознавства і кораністики. Так у Духовному управлінні мусульман України «Умма» оцінили книгу «Переклади смислів Корану українською мовою», автор якої на даний час працює над виправленням помилок та неточностей, допущених у першому виданні.

У кометарі, даному «Іслам в Україні», з цього приводу муфтій ДУМУ «Умма» Саїд Ісмагілов відзначив наступне: «У жодному разі не применшуючи заслуг шановного Валерія Басирова, з яким у мене, я сподіваюся, буде можливість познайомитися особисто, необхідно відзначити, що як науковому співтовариству, так і мусульманам нашої країни необхідний канонічний переклад смислів Священного Корану, що виконаний з мови оригіналу та відповідає вимогам ісламської традиції».

Про мудрість шейха Ва Камісоко

Шейх Ва Камісоко був дуже бідною людиною, він любив занурювати свій розум в океан мудрості. Але, через надзвичайну бідність, він був змушений працювати в палаці султана Муси Канка Муси. Палац складався з кількох саманних будівель, оточених парканом. У кутку подвір’я стояло кілька туалетних будок, поряд з ними була ємність для омовінь. Шейх Ва Камісоко працював вичищувачем султанських вбиралень. Одного разу вночі у султана Муси трапився пронос і він усамітнився у вбиральні. У цей же час шейх Камісоко вичищав сусідню туалетну будку й не бачив як султан увійшов у вбиральню. Працюючи, він продекламував наступний вірш:

Серединність як властивість, що відрізняє Iсламську умму

У даній статті мова піде про серединність, що є центральною особливістю ісламської умми. Слово серединність походить від поняття середина, а середина будь-чого – це його виважена, добірна і найкраща частина. Про чоловіка казали: «Найбільш серединний у племені за знатністю», – якщо він був шляхетним, володів авторитетом і займав високе становище. Всевишній каже: «І сказав середній з них» (Коран, 68:28), тобто найсправедливіший з них. Також Всевишньому належить вислів: «І так Ми зробили вас громадою посередньою», тобто вибраними і справедливими.

Клуб «Куреш» – на шляху навчання молоді подивугідним особливостям нашої спадщини

У колишні часи наш працелюбний, старанний та здібний народ дуже цікаво проводив години дозвілля. На народних гуляннях, молодіжних вечорах, весіллях, котрі проводилися з великою майстерністю, національна боротьба (куреш) займала важливе місце.

Змагання борців залюбки влаштовувала кожна заможна людина. А у приготуваннях брали участь чоботарі, теслі, водоноси, ковалі. Переможців вони винагороджували плодами своєї праці. Переможцям серед дітей, маленьким лицарям, у якості заохочувального призу, окрім іншого, дарували півня. Дорослі ж заробляли барана або бугая. На змагання борців збиралося багато люду; згідно зі звичаєм, виконувалися чарівні народні мелодії. Перший борець, котрий виходив на майданчик, пританцьовуючи, запрошував позмагатися з ним когось із хоробрих хлопців. У колишні часи, борці збирались щоби випробувати свою силу, а глядачі – для того, щоби пізнати своїх героїв. Насправді, серед наших лицарів було багато вихованих, шляхетних та скромних особистостей.

Віровідступник

Все почалося з того, що матінка Євдокія відлучила отця Сергія від ложа й від столу. Я вінчалася з однією людиною, а теперича переді мною зовсім інша! Поганий ти! Бісами одержимий! – голосила паніматка, не шкодуючи голосу. Так дружина ж ти мені перед Богом, – спробував було заперечити отець Сергій, покірно простягши руки до дружини яка розійшлася не на жарт. Ти Бога-То не поминай, Антихрист! Осоромив ти нас, панотець, на весь світ Божий осором-и-в! – продовжувала голосити матінка Євдокія, поки, нарешті, хрестячись і голосячи, не вибігла з хати.

Захоплений терпінням ув’язнених наглядач Гуантанамо прийняв Іслам

Тері Холдбрукс – колишній американський солдат, але тепер він рідко користується своїм офіційним ім’ям і хоче щоб його називали Мустафою. Це ім’я дали йому ув’язнені Гуантанамо, яких він охороняв.

Тоді Тері було 20 років. У цьому віці він вперше відкрив для себе іслам. Тері Холдбрукс дізнався про іслам від тих, кого Америка називала своїми заклятими ворогами. «Я розмовляв з ув’язненими на різні теми: про релігію, про політику. І в питаннях теології вони розбиралися набагато краще, ніж я та інші наглядачі», – пригадує він.

Сабріє Сеутова: “Кароока”

Сабрі був чемним хлопцем. І останнім часом, він почав почуватися надто самотнім. Усі його друзі одружилися, а він і досі був одинаком. Знайомився з багатьма дівчатами, але жодної не покохав. Одного разу до нього прийшов друг Едем.

-         І коли ти вже одружишся?, – запитав він ні з того, ні з сього, – «Що ти собі гадаєш? Адже на світі стільки дівчат».

-         Припини! – сказав Сабрі, одразу ж обурившись, – не край мені серце!

-         Це не краяння. Я просто хочу, щоб ти задумався над цим. Адже ти мій друг. Хіба ж я можу сидіти склавши руки, коли бачу твій стан? Нахилившись до вуха він додав: «Я познайомлю тебе з однією дівчиною…жах!»

Школа Рамадану

Рамадан – це особливий місяць для мусульман, і таким його зробив Всевишній Аллах. Хоча Рамадан прийнято називати місяцем добрих справ, місяцем прощення гріхів і місяцем зміцнення іману, але його цілком можна назвати і щорічними курсами для мусульман, своєрідною школою для віруючих. Адже саме в школі Рамадану мусульманин вдосконалює або набуває навичок та здібностей, які знадобляться йому на весь наступний рік. У ній мусульманин навчається поклонятися Аллаху, бути братом для всіх мусульман, перемагати свої пристрасті і Шайтана, а також набуває найважливіших людських рис, що вимагають наполегливої роботи над собою: терпіння, твердість, холоднокровність, щирість, щедрість і великодушність.

Мінарет: походження та еволюція архітектурних форм

Намагаючись усвідомити, яким чином мінарет набув особливого значення в ісламській цивілізації, вчені неодноразово робили спроби простежити його історію, що сягає різноманітних традицій спорудження веж у доісламських культурах Євразії.

Походження та еволюція

Мінарети – будови у вигляді веж, які зазвичай споруджують поряд з мечетями чи іншими будівлями релігійного призначення. Нагорі мінарету розташований майданчик, звідки муедзин, піднявшись сходами всередині башти, закликає мусульман до молитви.