Мусульманський календар

Переселення пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) з Мекки в Медину – це частина не лише ісламської, а й світової історії. Ця подія стала точкою відліку мусульманського календаря. Згідно історичних відомостей, Мухаммад покинув Мекку у день, що відповідає 16 липня 622 р. юліанського календаря, і прибув у Медину 22 вересня того ж року. Другий халіф Омар, у часи свого правління, зіткнівся з проблемою адміністративного управління швидко зростаючою державою, система вимагала точного датування. І так через 17 років після хіджри, тобто у 638 р., він ввів мусульманський календар.

Перспективи арабських інвестицій в Україні

У нас арабські гроші все ще практично не помітні. Але поки Київ усюди метушливо шукає інвесторів, арабський бізнес тихо стоїть під дверима української економіки і чекає, коли ж йому нарешті відкриють.

Високий, смаглявий, одягнений у традиційну білу арабську туніку Махрус Бесісо, віце-президент кувейтської групи компаній Al-Bader Trading Co., разюче виділявся в оточенні чоловіків у костюмах і жінок у спідницях. Але стати найпомітнішою фігурою на україно-арабському форумі “Інвестиційні перспективи в Україні”, проведеному у жовтні, йому допоміг не імідж, а “одкровення” щодо інвестиційних планів Кувейту в Україні.

Тарас Шевченко: “Кавказ”

За горами гори, хмарою повиті,

Засіяні горем, кровію политі.

Споконвіку Прометея

Там орел карає,

Що день божий довбе ребра

Й серце розбиває.

Розбиває, та не вип’є

Живущої крові, —

Економічні ідеї аль-Газалі

Сучасні дослідники ісламської економіки вважають, що економічна думка середньовіччя досягла розквіту в працях таких вчених-енциклопедистів, як аль-Газалі, Ібн Таймійа, Ібн Халдун та ін.

Однак середньовічні мусульманські автори не створювали окремих робіт, присвячених винятково економічним питанням. Їхній підхід можна назвати міждисциплінарним, коли сугубо економічні питання розглядалися в контексті інших проблем: відносин правителя й підданих, мусульман і немусульман, виконання віруючими релігійних обов’язків та ін.

Існування Аллага Субхану ва Тааля

З ім’ям Бога Всемилостивого і Милосердного

Стосовно питання існування Бога люди поділились на тих, хто вірить у Нього; тих хто не вірить у Нього, і тих, хто можливо через розумову лінь, ще не замислювався над цим. Всі не можуть мати рацію одночасно, тому що якщо ми кажемо про щось чи когось, то воно або існує, або ні – середнього варіанта бути не може. Що до ідеї, що кожен має рацію по-своєму, то це лише вигадка людей з метою досягнення компромісу і ніякого відношення до суті буття не має. Дозволю собі коротко викласти свої міркування з цього питання.

Щоденник прочанина

Не думав, що в «чужому» Ісламі знайду те, що шукав довгі роки

Коли в далекому 2001 році я від’їжджав з України в Голландію, то не міг і подумати, що через п’ять років повернуся до себе на батьківщину мусульманином. Не знав, що трапиться 11 вересня, і що на тлі загальної паніки, страху перед ісламським світом і озлоблення я зможу побачити вражаючі прояви найвищих моральних якостей мусульман. Не думав, що в «чужому», «незрозумілому» для нас, слов’ян, Ісламі знайду те, що шукав довгі роки, що так жадав пізнати, — смисл людського перебування на землі. Не підозрював, що чітка відповідь на питання «Що там за гранню смерті?» вже давно ясно викладена Господом, тільки мені судилося її знайти в іншій країні.

Найкращі дні перед Аллахом

Однією із щедрот, дарованих Аллахом мусульманській громаді, є особливі дні, коли вона присвячує себе поклонінню і виявляє повну покірність і смиренність з надією догодити Аллахові і відчути велич Свята Жертвоприношення – Ід аль-Адха. До таких чистих, сприятливих і благословенних днів відносяться перші десять днів місяця зуль-хіджа, які є найкращими днями року. Свідчення тому – слова Творця і висловлення найкращого з людей – Пророка Мухаммада (мир йому і благословення).

Достоїнство перших 10 днів священного місяця зуль-хіджа

1. Всевишній Аллах клянеться цими днями у Священному Корані, а Його клятва вказує на важливість і велике благо, що міститься у предметі клятви. Аллах говорить у Священному Корані: «Клянуся зорею. І десятьма ночами» (Коран: 89, 1-2).

Поетичний спадок Бора Гази Гірей хана Газаї

Бора («буревій», «вихор») Гази Гірей хан II – видатний кримський правитель (роки перебування при владі – 1588-1596, 1596 – 1607), котрий уславився непересічними політичними та військовими здібностями, а також рішучістю, відважністю, прямотою та незалежністю характеру. Одночасно з цим, будучи наділеним вищою мірою творчою натурою й ерудицією, Гази Герай став широко відомим як першокласний поет (поетичний псевдонім «Газаї»), каліграф, людина досить різноманітних наукових інтересів, меценат.

Як поет Бора Гази Гірей є, ймовірно, найбільш значущою фігурою в історії класичної кримськотатарської поезії. З досить багатої спадщини Газаї до нашого часу збереглося лише кілька десятків (близько 60) газелей, дві віршовані поеми («Долаб» і «Троянда та соловей»), а також деякі з ліричних листів у віршах.

Коран в Україні. Українські переклади Корану

Актуальність. Зараз у ЗМІ ми чуємо багато різноманітних повідомлень, деякі з них нейтральні, інші – дуже позитивні, але здебільшого ми відчуваємо як нам нав’язують страх. Нам розповідають про тероризм, невігластво, зло, жорстокість і потім додають епітети “ісламський”, “мусульманський”. Так іслам стає для пересічних людей символом зла та жорстокості. Деякі люди таки намагаються віднайти істину, починають шукати додаткову інформацію, але вона переважно нічим не відрізняється від того, що вони вже чули. До їхніх рук потрапляють книжки, опубліковані ще за радянських часів, коли релігія, в принципі, була табу, а іслам із його містицизмом та дещо іншим поглядом на життя зазнавав особливих утисків. Після розвалу СРСР ситуація на теренах уже незалежної України дещо змінилася, але увага науковців була тепер більше спрямована на Захід.

Духовне управління мусульман «Умма» закликає не розпалювати ісламофобію в Україні

Духовне управління мусульман «Умма» закликає громадскість ставитися до мусульман України як до частини українського суспільства і не розпалювати міжетнічну й міжконфесійну ворожнечу.

Як йдеться в офіційній заяві, текстом якої володіє «Іслам в Україні», ДУМУ «Умма» стурбоване подіями, що відбулися в АР Крим і були витлумачені як спалах «ісламського екстремізму». У зверненні відзначається: «Усвідомлюючи важливість цього питання, ми погоджуємося з тим, що є окремі мусульмани, які сповідують радикальні ідеї, що взагалі суперечать ісламським принципам.